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長白時評評論員殷建光

爆竹聲漸歸平和，年味轉(zhuǎn)入柔和，我們迎來農(nóng)歷馬年大年初三。這一天，民間謂之赤狗日、小年朝、谷子生日。大年初三既有“宜靜不宜動”的生活節(jié)律，更藏春盼谷物豐、三生萬物的生態(tài)智慧與發(fā)展哲思。民俗是刻在民族血脈里的文化密碼，一靜一動、一祈一愿，承續(xù)著農(nóng)耕文明對豐收的守望，映照出新時代人與自然共生、家國同興的美好圖景。

大年初三的民俗，核心在守靜、敬谷、和人。古人以赤狗為熛怒之神，忌串門宴客，意在避口舌、遠紛爭，以居家靜養(yǎng)涵養(yǎng)心氣；又稱“谷子生日”，百姓禁食米飯、虔心祈年，把對糧食的敬畏、對風調(diào)雨順的期盼，化作最樸素的儀式；還有“老鼠娶親”的童趣習(xí)俗，熄燈早睡、撒米分糕，是與自然萬物和解，求來年倉廩實、無災(zāi)殃。這些規(guī)矩不是陳舊的禁忌，而是農(nóng)耕社會沉淀的生存智慧：張弛有度，方能行穩(wěn)致遠；敬畏天地，方能歲歲安康。

春盼谷物豐，是大年初三動人的生態(tài)隱喻。農(nóng)耕時代，谷物是糧食根基。初三，慶?！肮茸由铡保窃诖禾鞂任镓S收的期盼。從南稻北麥到桑麻遍野，從梯田層疊到沃野千里，中華民族始終以“順天時、量地利”的理念對待自然。如今，這一古老智慧正煥新為綠色發(fā)展的實踐：節(jié)水農(nóng)業(yè)、生態(tài)種植、防災(zāi)減災(zāi)，科技賦能讓每年的祈愿變成現(xiàn)實；糧食安全、耕地保護、鄉(xiāng)村振興，讓“手中有糧、心中不慌”成為國家發(fā)展的堅實底氣。初三敬谷，敬的是自然饋贈，更是中國人安身立命的根本。

“三生萬物榮”，是民俗哲思的時代升華。老子言“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，“三”是生機、是繁衍、是無限可能。初一初二辭舊迎新、走親訪友，初三靜守蓄力、涵養(yǎng)元氣，為新一年的奮斗蓄勢；“三”亦對應(yīng)天、地、人三才，敬天惜谷、和睦鄰里、修身養(yǎng)性，正是三才和諧的生動體現(xiàn)。馬年以“馬”為圖騰，象征奮進、開拓、堅韌，靜以修身、動以立業(yè)，初三的沉靜恰是馬年奔騰的前奏——以靜蓄能，方能一馬當先；以和聚力，方能萬事興旺。

民俗的生命力，在于與時俱進。今天的大年初三，早已超越傳統(tǒng)禁忌的束縛：居家團圓是陪伴，網(wǎng)絡(luò)拜年是溫情，整理家宅是迎新，清淡飲食是健康。我們不再拘泥于“不外出、不宴客”的舊俗，卻傳承著平和心態(tài)、敬畏自然、珍惜團圓的內(nèi)核；我們不再以禁食祈豐收，卻以實干守糧倉、以奮斗赴新程。從傳統(tǒng)農(nóng)耕到現(xiàn)代文明，從鄉(xiāng)土中國到數(shù)字時代，初三習(xí)俗的變與不變，印證著中華文化的包容與堅韌：根脈不忘，方能行遠；守正創(chuàng)新，方能常新。

站在馬年新春的起點，大年初三的民俗如一面鏡子，照見過去，更照亮未來。春盼谷物豐，是人與自然和諧共生的生態(tài)答卷；三生萬物榮，是家國同興、萬物向榮的時代愿景。新的一年，愿我們以靜養(yǎng)心、以勤立業(yè)，厚積薄發(fā)般蓬勃向上；愿風調(diào)雨順、五谷豐登，愿家國安寧、百業(yè)興旺，愿每一份堅守都有回響，每一份耕耘都有收獲。

歲序更新，春光正好。大年初三的沉靜，是為馬年的奔騰蓄力；民俗里的祈愿，必將化作前行的力量。讓我們帶著“春盼谷物豐”的美好希望，秉持“三生萬物榮”的開闊胸襟，在丙午馬年策馬揚鞭、篤行不怠，以奮斗為筆、以初心為墨，書寫個人成長、家庭幸福、國家強盛的嶄新篇章，讓傳統(tǒng)智慧在新時代綻放出更加璀璨的光芒。

本期編輯：侯薇

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