“藏諸名山，傳之其人。”這是12月3日在武漢大學(xué)“馮氏捐藏館”開館儀式現(xiàn)場(chǎng)人們發(fā)出的感嘆。

馮氏捐藏館藏品皆由著名歷史學(xué)家、武漢大學(xué)資深教授馮天瑜及其長(zhǎng)兄馮天琪、馮天瑾所贈(zèng)。馮氏珍藏的文物及藝術(shù)品，粗略可分為三類——書畫、信札、貨幣，合稱“馮氏三藏”。馮氏清貧，所購唯憑工薪，所選唯憑法眼，積漸而精品匯集，蔚為大觀。馮氏二代學(xué)人守望文化，認(rèn)為文物價(jià)值不能以金錢衡量，而在于其歷史內(nèi)涵、學(xué)術(shù)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值的開拓與弘揚(yáng)，這樣才能惠及后來者。馮氏捐藏館同時(shí)講述了這批藏品的坎坷經(jīng)歷，以及馮氏家族對(duì)文物、對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)念。

馮天瑜的四哥馮天瑾在捐贈(zèng)儀式上介紹，馮氏一家兩代人受惠武漢大學(xué)良多，此次武大為馮氏藏品提供一個(gè)展示平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了父母將藏品呈奉社會(huì)、為公眾利用的心愿，使得父親的愛國情懷得以續(xù)傳。

“先父馮德清，字永軒，1925年考取為清華國學(xué)研究院一期生，受業(yè)國學(xué)家梁?jiǎn)⒊?、王國維，語言學(xué)家趙元任。畢業(yè)時(shí)，梁?jiǎn)⒊H筆書寫對(duì)聯(lián)‘遙山向晚更碧，秋云不雨常陰’相贈(zèng)。對(duì)聯(lián)擇自《宋詞選》，上聯(lián)北宋詞人周邦彥句，下聯(lián)北宋詞人孫洙句。這是先父第一幅藏品，也是他收藏的起點(diǎn)。”身患重病的馮天瑜先生，在館內(nèi)向大家解說梁?jiǎn)⒊H筆對(duì)聯(lián)時(shí)卻顯得精神矍鑠。

在館內(nèi)梁?jiǎn)⒊H筆書寫的對(duì)聯(lián)下，馮天瑾、馮天瑜接受了光明日?qǐng)?bào)記者的采訪。

1938年秋，日寇侵占武漢前夕，馮氏舉家乘木船東下黃岡山區(qū)避難。馮永軒的方針是，生活用品盡量縮減，藏書及字畫、古器物全部帶走。在大別山任二高校長(zhǎng)和安徽學(xué)院(現(xiàn)安徽大學(xué))教授期間，馮永軒在戰(zhàn)火紛飛之際還在搜考文物、舉辦文物展，以激勵(lì)國人愛國抗戰(zhàn)。日軍反復(fù)掃蕩鄂東山區(qū)，馮家多次逃難，衣物等拋卻不少，藏書、文物始終保存完好。“新中國成立初期，先父任湖北師專(現(xiàn)湖北大學(xué))歷史系教授，得以較系統(tǒng)地從事楚史研究，收藏古籍文物的情志大增。家中衣食依舊簡(jiǎn)樸，且不說我做老五的歷來穿補(bǔ)舊衣裝，就是父母也沒有一件完好的毛線衣，工資半數(shù)耗費(fèi)在購置書籍、古董上。家人早已對(duì)此視作當(dāng)然，節(jié)儉是生活常態(tài)。”馮天瑜說。

馮永軒在生命垂危之際仍叫人給他念歷史人物的文件，甚至想提起床頭的鉛筆寫作，卻因半身不遂無法如愿不由得摔筆嘆息。馮天瑾說：“弟弟馮天瑜現(xiàn)在身患癌癥，但他對(duì)文物、父親的手稿以及他自己著作的整理沒有停過，這是對(duì)中國文化的熱愛與鉆研文化的追求，更是一種愛國情懷。”

當(dāng)問及為什么要將文物捐給學(xué)校時(shí)，馮天瑜說：“我家早在10年前就萌生了捐贈(zèng)藏品的想法。一方面，能更好地保護(hù)這批文物;另一方面，奉獻(xiàn)給社會(huì)有利于文物、文化事業(yè)的傳承發(fā)展。中國有個(gè)傳統(tǒng)，教育的根本目的就是要成人，培養(yǎng)一個(gè)高尚的、知識(shí)淵博的人，二者不可偏廢。”

武大圖書館副館長(zhǎng)黃勇凱介紹，這次馮氏所捐藏品總量400余件，主要包括馮氏兩代學(xué)人所收集的珍藏文物及藝術(shù)品，本次展出90余件，今后會(huì)輪換展品。武漢大學(xué)黨委書記韓進(jìn)表示，學(xué)校將妥善保管并發(fā)揮好這批珍貴藏品在文化史研究和藝術(shù)教育中的重要作用，在文化傳承創(chuàng)新方向做出新的成績(jī)。武漢大學(xué)還決定成立“文化史研究馮永軒基金會(huì)”，助力中國文化史的學(xué)術(shù)傳承研究。